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国家权力。黄遵宪看到了日本国民这样的民权意识正是中国读书人所缺少的。黄赞扬被幕府处死的维新志士吉田松阴：「丈夫四方志，胡乃死槛车。倘遂七生愿，祝君生支那。」81吉田受的是阳明学的教育，在鸦片战争、太平天国...
杨际开
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01190570762.html
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已多少呈现为教团佛教，但佛教信徒大多注重个人精神的修为、心性觉悟境界的个体呈现，而不以世俗社会生活的组织和制约作为特点，从而构成了天国净土与心灵净化的不二法门。即心即佛，出世入世而更加注重世间的觉悟，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01201570807.html
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所 知的图像（图十八）。画中的天国建筑则是从「西方净土」中 已有的图像转借而来。这一创作过程，除佛经影响外，更主要 的因素是旧有图像的积累，观众的接受经验和画家的想象力。 因此，这一...
宁强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01201970809.html
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实际的主张，也需要时间来酝酿和推动，更遑论民国初年是一个思想急遽变迁的时代，观念流行瞬息万变。在那个时刻，中国社会中的佛教团体正因为长期间人才培育的断层、与太平天国的反偶像崇拜而在长江流域大力毁寺逐僧，...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01205970836.html
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民众追求神力的悸动心理；有的则只是一种灵恩复兴运动，以天国的重临，迎合民众躲避灾难的心理。由于这些宗教团体在神圣领域的扩充上不够健全，反而带动了民众原有的「巫术信仰」与「符咒心理」（注22），加重了民众...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150071182.html
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上升为天国信仰。 ●农业文化的特点：紧贴自然的直觉体验，物我一体的形象思维，虚拟天文的形而上学，简朴实用的理性原则 西方文明的主要源头是古希腊以城市为背景的工商业文明。虽然中世纪的欧洲经济是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151071204.html
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：“哲学，它和神学一样，包含着人类对于那些迄今仍为确切的知识所不能肯定的事物的思考。”所以，它和神学一样。神学研究那个关于灵魂死不死的问题，关于天国的问题，你不可能给出一个确切的知识。 也就是说，神学...
赵林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08411071734.html
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寺庙、法师、信众三位一体。虽然其历经现代佛教改革，佛教的制度形态已多少呈现为教团佛教，但佛教信徒大多注重个人精神的修为、心性觉悟境界的个体呈现，而不以世俗社会生活的组织和制约作为特点，从而构成了天国净土...
李向平
|佛教信仰及其认同模式|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15112373840.html
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心中与日月同辉的活佛，带着对“爱情”的热烈追求，带着对自由的无限向往，带着凡夫难以理解的最高禅悟境界，突然消失得无影无踪，神秘隐遁，留下一个给人以无限遐想的千古之谜。崇拜者说他去了天国，仇视者说他去了...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575174923.html
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从这个判教原则我们看到宗教意识不只是提供现实生命的满足。宗教意识从封闭在现实生命的满足，到开放于诸如：天国、永生、西方净土等永恒世界的向往，这种超越精神的追寻似乎与启蒙运动以来理性化、世俗化的...
陈振昆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21475777110.html